余光中今生今世原文，今生今世的歌词

一、今生今世余光中原文

今生今世

朝代：近现代作者：余光中

我最忘情的哭声有两次。

一次，在我生命的开始，

一次，在你生命的告终。

第一次，我不会记得，

是听你说的。

第二次，你不会晓得，

我说也没用。

但这两次哭声的中间

有无穷无尽的笑声。

一遍一遍又一遍，

回荡了整整30年，

你都晓得，我都记得。

二、你最喜欢余光中的哪首诗

【幻】余光中

|坐莲池畔，怔怔看莲，也让莲看

直到莲也妩媚

人也妩媚，扪心也有香红千瓣

|甄甄，死后如果你化为莲

则芙蕖千朵

我怎能识破前生的红颜

|惟有求佛，赐我四翼，六足

让我蘸水而飞

问每一朵芬芳，它曾是谁

|想田田之间，有一枝特别可怜

想她红晕曾加艳

当我驻复足未定，欲飞还停

|则我将拭晶亮的水珠，为这朵

如我们上次别时

为甄甄颊上拭去的一颗

|苦海有岸，慈悲无边，释迦牟尼

对于一只蜻蜓

夏即永恒，莲池即另一天地

|一切爱情故事，只有一个故事

一切爱情都是死结

生，不能解决，死，不能解脱

|惟我们的死结啊，甄甄，结得最死

千手观音也解不开

这该怪结得太好，结得太坏？

|想你前身是采莲人，在吴宫采莲

（竟未觉你走来

来赴我约会，在科学馆前）

|惊这是八月，星在天上，人在人间

只是甄甄，你来迟了

七夕已过，中秋未至，夏正可怜

很喜欢余光中的这首诗，这是一首多情而深情的情诗。第一眼看见，就被摄住，禅意与美感交织着相得益彰，又带些古风气，愈品愈有滋味。

而在诗人眼里，莲是痴的，让他痴，让他不能即又不能离。“怔怔看莲，也让莲看”，是化了辛弃疾的“我看青山多妩媚，料青山看我亦如是”。可这样还不够，还要想着前世来生，求佛，化作蜻蜓也好，去一瓣一瓣地寻前生铭刻在心里的莲香。

江南可采莲，莲叶何田田。可诗人不做采莲人，他要做被莲香所采摄的那个幸福者，他的爱有多卑微，就有多深广，在这一池即一天地的永恒中，尽情燃烧自己的爱意。

有人会疑惑，诗中的甄甄是谁？以意象论，那便是莲的小名，这个名字也多次出现在余光中其他诗中，如《永远，我等》中:

只要池中还有，只要夏日还有

一瓣红艳，又何必和你见面？

莲是甄甄的小名，莲即甄甄

一念甄甄，见莲即见人

还有《下次的约会》中：

覆你的耳朵于我的胸膛

听我的心说，它倦了，倦了

它已经逾龄，为甄甄啊甄甄

它跳得太强烈，跳得太频

爱情给它太重的负荷，爱情

这个名字每次出现，都和莲联想在一起，所以这很可能是一个姑娘的名字，一个莲一样清美的姑娘——也许便是诗人的妻子范我存，也许不是，总之，诗人喜爱极了这个姑娘，不止一次的亲昵呼唤她：甄甄、甄甄，希望我们之间的结再多一点，多到千手观音也解不开，希望我们之间的线更牢一点，就是月老这个系铃人也无奈何。

这一种热烈，像总不会过去的一季夏天，一莲千香，一眼万年。

最感动诗歌的收尾部分：

惊，星在天上，人在人间，好像一梦乍然惊醒，各物各归各位，不过是幻念罢了。可是抬头，现实中的甄甄就向诗人走开，并不虚假。

这是怎样的心情，怎样的奖赏？是我梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦为我？

今夕何夕啊，是七夕已过，中秋未至，夏正可怜。

文/@旧王谢

三、余光中 今生今世中的意象

余光中怀念母亲的诗作不少，这是今生今世是其中较为简洁、深情的一首。

余光中生于1928年10月21日，这一天正好是农历九月初九重阳节。据说，这首诗也写于重阳节，过生日且缅怀母亲。

诗人讲述了与母亲30年的生活经历。生是离别，死亦别离，因此有了“我最忘情的哭声有两次”。而这两次哭声却也是最无奈的，第一次哭声母亲不说我不知道；第二次哭声我说了母亲也不会知道。人生两次最纯粹、最真实的哭，注定了母与子今生今世的牵绊……