源义经，义经和弁庆

一、源义经介绍

源义经是日本历史上最伟大的天才军事家之一。在平安末期，人们毫无战术观念，认为会战的胜败由武士个人的格斗能力强弱决定。但义经的战争思想，已超越了当时的局限。

在他看来，军队是一个集团，而不仅仅是个人的集合，必须从集团的角度来考虑作战计划。

他是当时第一个用这种观念来看待会战的人。源义经是日本家喻户晓、最具人气的英雄人物，曾协助其兄源赖朝获得了对整个日本的统治权。

他极为坎坷的身世、极高成就的武学、过人的战略机智、场场必胜的战绩及悲凉的人生结局，令闻者无不叹息，因此成为日本戏剧、影视、电子游戏中经久不衰的热门主角。

二、源赖朝为什么要杀源义经

一提起手足相残，我们大概很容易想起曹植“本是同根生，相煎何太急”的感叹。源赖朝和源义经也同为兄弟，又是什么让源赖朝对源义经和他的家人赶尽杀绝？

其实源氏公子间的矛盾，和曹家兄弟很像。都是权力，让血浓于水的兄弟情谊，被刀剑斩断。

源赖朝和源义经同父异母。源家在初次源平战争战败后，十岁出头的源赖朝因平清盛继母求情而捡回一条命，被流放到伊豆岛。在源赖朝还未沦为阶下囚的时候，他已经从父亲源义朝手中接过源家正统。

而他的异母弟弟源义经，是父亲小妾常磐所生。常磐因为貌美，先是被平清盛看中。这也使得当时尚在襁褓之中的源义经得以凭借母亲活下来。但常磐并没能在平清盛身边待太久，她很快就被许配给京都的一个小官吏。而源义经，也被隐瞒身世，送进寺庙。

后来，偶然得知自己身世的源义经决定去寻找哥哥源赖朝，并和他一起为父报仇。

当涉世未深的源义经寻到哥哥时，源赖朝已经举兵，成为一众武士的首领。源赖朝因为自己是源氏后代的身份而获得不少支持，源义经一到兄长大军，也受到源氏旧部的热烈欢迎。看到弟弟明明无所作为，却让手下们夹道欢迎，源赖朝感到了深深的危机感。

为了压制弟弟的成长，源赖朝在最初并没有给源义经封地。没有封地，就缺少物资来豢养武士，就没有强大的军事实力。源赖朝从一和弟弟相认，就对弟弟产生了敌意。

后来在与平家的复仇战争中，源义经展现了超人的军事才能，很快成长为源氏军中的一员大将。这让源赖朝越来越担心，弟弟是否会在将来和自己抢夺胜利的果实。

事实上，源义经是个把所有智商都用在了战场的男人。他可以说是毫无政治头脑，还喜欢感情用事。对源赖朝这个哥哥，源义经一直死心塌地。

后来事情的发展方向，就像我国古代新朝建立一样。那些陪皇帝打天下而可能“功高震主”的人，总是很快被皇帝处理。当源赖朝已经抓住自己惦记了十几年的胜利果实之后，他毫不犹豫的把手中的刀挥向了源义经。

直到死前，源义经都不能接受，自己的亲生哥哥会因为担心自己争权而要置自己于死地。最后，这位战神在衣川观自尽。他的妻儿也被屠杀。

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”。我们也许对清朝九子夺嫡的残酷有所耳闻，也可以从源氏公子身上知道，利益不该被至于亲情之前。

三、源义经历史地位

源义经为日本平安时代末期的名将，骁勇善战，谋略过人，享有“战神”的美誉。源义经是日本伟大的军事天才，他幼年曾受过中国兵学的熏陶，用兵大胆雄奇，出神入化，以置之死地而后生的绝对勇猛和骑兵集团的突袭优势去震撼、瓦解敌人。更难能可贵的是，他突破日本当时呆板落后的战术观念，认为会战的胜败不是由武士个人的格斗能力强弱来决定的，军队是一个集团，就应该从集团的角度来考虑作战计划。