文天祥传？文天祥传文言文

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《文天祥传》的文言文翻译是什么

【译文】

文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。

文天祥传文言文

1.文天祥传文言文翻译

文天祥被押到潮阳，见到张弘范（降将）的手下让文天祥下跪。文天祥不跪！张弘范就像招待客人一样对待文天祥！张弘范押文天祥到崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？那样行吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥就写了《过零丁洋》一诗给张弘范。张弘范读到诗最后“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。崖山被攻陷后，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义，派人护送文天祥到京师。文天祥在路上，八天不吃饭，但是没有饿死，于是就停止了绝食，到了燕京，招待文天祥的人招待的很周到，文天祥不睡觉，整夜就坐在那里。于是把文天祥转交到兵马司，派士兵看守起来，。..文天祥临刑的时候很从容，对看守他的士兵说，“我的事情完结了，心中无愧了！”，朝南方跪拜而死！文中最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子分别是：⑴富贵不能淫：国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。⑵威武不能屈：见弘范，左右命之拜，不拜。

文天祥和他门客杜浒等十二人，连夜逃到真州。苗再成出迎。（苗再成）喜极而泣，道：“（依靠）两淮兵力，就能够光复（河山）。只不过（两淮兵）的将帅不和，不能够合而用之。”文天祥问道：“（你）打算怎么办？”苗再成道：“现在先让淮西兵往建康去，元军必定全力阻挡淮西兵。（我再）指挥东路军诸将领，用通州、泰州之兵攻打湾头，用高邮、宝应、淮安之兵攻打扬子桥，用扬州之兵攻打瓜步，（并）再率水师直捣镇江，（以上诸举措）均在同一天完成。湾头、扬子桥沿江都是被俘虏的老弱残兵，并且日夜盼望宋军到来，这两地必定攻之即克。再同两淮之兵一起从三面合攻瓜步，我从江上一面靠近，这样即使有神助都无力回天了。瓜步攻克之后，让东路军入京口，西路军入金陵，（如此，则要）收回江浙要地，统军将帅唾手可得。”文天祥大呼高妙，随即写信给两制置，（并）派使者四处约结诸军将帅。文天祥未到（真州）之前，有一从扬州逃回的宋兵传言：“元军秘密地派一丞相到真州来说降。”李庭芝相信了他的话，以为文天祥是来说降的。（李庭芝）便命令苗再成立即杀掉文天祥。苗再成于心不忍，便骗文天祥出城，把治司的公文给他看，将文天祥闭之门外。过了许久，苗再成又派两近随前去偷偷监视文天祥，（如果文天祥）果真是来说降的就立即杀了他。两近随分别同文天祥攀谈，见文天祥忠义可昭日月，也不忍杀他，（苗再成）便派二十卫士护送文天祥取道扬州。四更时抵达扬州城下，听见守门的人说，制置司下令防备文丞相（取道扬州）甚是急迫。众人（听到这番话），大惊，于是向东走海路，中途遇见元兵，众人躲在断壁残垣之后方免于被捕，但也因饥饿而体力不支，只好从打柴者那里乞求得一些残羹剩饭。一行人走至板桥，元兵又追过来，众人逃跑趴伏树丛之中（躲藏），元兵四处搜索，将杜浒、金应抓走。虞侯张庆被箭射中眼睛，身上有两处受伤，文天祥碰巧未被俘获。杜浒、金应拿出身上带的钱贿赂守兵，得以脱身，又雇两樵夫用草筐抬着文天祥到达高邮，（后）从海路乘舟到达温州

忠心不二、百折不回、舍身为国的情感

文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰.文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他写.文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青.”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职.”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义，派人护送文天祥到京师.文天祥在途中，八天没有吃东西，却没有死，于是又开始进食.到了燕京，客馆的人招待供奉得十分丰盛，文天祥不睡觉，一直坐到天亮.张弘范于是把他押送到兵马司，派士兵看守.当时元世祖在南宋官员中大量寻求人才，王积翁说：“南宋的官员没有一个比得上文天祥的.”元世祖于是派王积翁传达自己的旨意，文天祥说：“国家已经灭亡，我甘愿以死报国.假如因为元朝皇帝的宽容，使我能够以道士的身份重归故乡，往后以方外之人做皇帝的顾问，那也可以.假如立即就委任官职，不仅与亡国的士大夫们不能容，把自己平生的志向和事业全都抛弃，那么重用我这样的人还有什么用呢？”王积翁想联合前南宋的官员谢昌元等十人请求元世祖释放文天祥，让他去做道士，留梦炎不同意，说：“文天祥出去后，必定会重新号令江南，这样会把我们十人置于怎样的境地！”这件事于是作罢.文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是同宰相商讨释放他，有人把文天祥在江西起兵反元的事情说了出来，（元世祖）终究没有释放他.。

文天祥传文言文翻译

《文天祥传》出自元代脱脱撰写的《宋史》，其文言文原文及翻译（节选）如下：

1、原文（节选）

文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”

十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。

2、翻译

文天祥的字是宋瑞（后改为履善），是江西吉水的人。二十岁考中进士，在集英殿对答皇上的策问题目时被皇上亲自选为第一名。咸淳九年（1273年），被任命为湖南提刑司判官，在那里见到了原来的宰相江万里（当时已经罢相）。

江万里一向佩服文天祥的志气和节操，在谈到国家大事时忧愁地说：“我已经老了，在这个时代看来人事将要发生变化了；我见过的人很多了，在这个时代要承担起改变社会的责任的人就是你啊！你要努力啊。”咸淳十年（1274年），调任赣州知州（相当于省长）。

德祐元年（1275年），元军进攻日益紧迫了。皇上下诏号召全国起兵救援朝廷，文天祥捧着诏书大哭着动员郡中豪杰起兵抗元；共有民众万余人响应他的号召，朝廷听说后让他以江西提刑安抚使的身份领兵入卫京城。

文天祥简介：

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），字宋瑞，又字履善，自号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今吉安市）人，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。他二十岁中进士第一，官至右丞相兼枢密使。

他敢于直言进谏，反对宦官和奸相的专权，因而屡遭贬斥。元军南下时，他散尽家财，招募义军勤王，屡战屡败，不屈不挠。他被派往元营议和时，面斥元帅伯颜，被扣留。后逃归南方，继续抗元。在五坡岭被俘后，被押送至元大都。在狱中坚持斗争三年多，屡遭威逼利诱，誓死不屈。

文天祥多有忠愤慷慨之文，其诗风豪放激昂，允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。文天祥的著作经后人整理，被辑为《文山先生全集》。

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