走婚 什么是走婚

各位老铁们好，相信很多人对走婚都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于走婚以及什么是走婚的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

什么是“走婚”

是云南纳西族摩梭人的习俗。亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为“走婚”。走婚后男女双方各自在自己的家庭中生活，称为“阿夏”异居婚。走婚后女方到男方家居住，生活，常年生活在一起，称为“阿注”定居婚。但是后者并不多见。所以，也称女的阿夏，男的阿注。走婚是自由的，那里的人可以走很多次婚，但是前提是，必须和前一个阿夏阿注结束关系，才能找新的阿夏阿注。走婚生的孩子必须随母亲姓，而且由女方的哥哥或弟弟，也就是孩子的舅舅来抚养。但是随着时代的变化，那里的风俗习惯也在变着。

因为在那里呆过一段时间，都是听当地人讲的。希望对LZ有所帮助，

什么是走婚

走婚并不是一个民族，而是少数民族摩梭族一种习俗。

走婚，是中国西南地区少数民族摩梭族独特婚姻方式，指男不娶女不嫁，通过暮至朝离的走访，来实现男女双方的结合，男女双方各自在所属的母系大家户中生产和消费，承担养育后代的义务，走婚的双方在性关系和经济关系上互不独占。

走婚习俗主要分布在中国西南地区四川甘孜藏族自治州道孚，和雅江两县境内的扎巴人与川滇交界处泸沽湖周围的摩梭人，以及新几内亚的特罗布里恩德人。

走婚历史渊源

走婚习俗是人类历史上，少数民族出现的一种较为普遍婚俗。在中原地区早在秦汉时期就退出了历史舞台，而在少数民族中多有保留，尤其是民国时期泸沽湖周边的纳西族社会中依然很流行。

明代移居俄亚的纳西族婚俗，也以走婚为主。在俄亚称之为“安达”婚，习俗与永宁、盐源一带有所不同。俄亚纳西族地区，已经处于一夫一妻制阶段，但还保留有走婚习俗。

清代以来，走婚制开始走向一夫一妻制，直到民国后期，但是一夫一妻制家庭所占的比例不高。而在四川扎坝地区，计划生育政策对走婚习俗的干预，淡化了走婚习俗，传统走婚与对偶婚和嫁娶婚相融合，形成一种新式走婚制。

什么叫走婚族

走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的“花楼”，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。

然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。

面临问题

走婚族经过婚姻登记，属于合法夫妻，与普通夫妻不同的是，走婚族没有耳鬓厮磨的条件，没有男耕女织的浪漫，他们或聚或离，不但生活如此，经济上也可能相对独立，因而又被称为“半糖夫妻”。

由于夫妻双方不是长期生活在一个屋檐下朝夕相处，各自有着自己的独立空间，不用为柴米油盐等家庭琐事争执不休，“距离产生美”，走婚往往有利于爱情保鲜，提高婚姻质量，因而也受到部分年轻人的青睐。

但另一方面，由于走婚族没法适时“监控”对方，夫妻之间的行为主要靠个人的自觉自律，如果个人不够检点，感情倒是很容易出轨，给婚外情带来便利。

现实中也确有少数人，把走婚当作时尚和潮流，走着走着就迷失了方向，掉进了陷阱。婚姻在刀尖上跳舞，情欲在伦理与法律之间徘徊，走婚变得“走味”，脆弱的婚姻经不起打击。

走婚是什么意思

走婚的定义走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他（她）们的母亲及舅舅人也了解和默认后才举行，男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅桩行礼，再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼，然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰，从头到脚精心打扮。男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗又检朴、又省事，整个仪式一个小时即可完成。

现在来讲“阿注”定居婚。摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男家家居住的，但后两者并不多见，他们长年相守、生活在一起，抚养着下一代。这种定居婚为“阿注”定居婚。

“阿夏走婚”：每当夜幕悄悄降临后，这个家庭中成年男人们就出去了，他们当中有各位舅舅、哥哥、弟弟，各奔东西南北，去自己的“阿夏”家。对方的姐妹们在家中等候自己心中的“白马王子”到来。她们晚间特别忙，当家长的母亲更是双肩重担，既要打点舅舅和兄弟出门又要照料家中老母和姐妹与小孩们，还要接待自己的“阿注”（丈夫）来幽会。

走婚和什么是走婚的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！