虚云和尚？虚云老和尚是密宗的吗

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虚云老和尚的十大弟子

虚云老和尚的十大弟子是：普照法师、长老法炬、智藏法师、永明法师、慧能法师、圆悟法师、智海法师、道信法师、圆觉法师、源海法师。

一、普照法师

普照法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“现代禅宗宗师”。他在佛教界有着广泛的影响力，被誉为“中国禅宗第一人”。

二、长老法炬

长老法炬是虚云老和尚的重要弟子，他的佛法造诣深厚，被誉为“佛教界的明灯”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

三、智藏法师

智藏法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一才子”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

四、永明法师

永明法师是虚云老和尚的重要弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一大师”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

五、慧能法师

慧能法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一祖师”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

六、圆悟法师

圆悟法师是虚云老和尚的重要弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一大德”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

七、智海法师

智海法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一大师”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

八、道信法师

道信法师是虚云老和尚的重要弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一大德”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

九、圆觉法师

圆觉法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一大师”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

十、源海法师

源海法师是虚云老和尚的重要弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“禅宗第一大德”。他的佛法著作广受欢迎，对于佛教的传播起到了重要的作用。

虚云老和尚生平简历

【简介】

虚云老和尚（1840?~1959)中国僧人。俗姓萧，初名古岩，字德清，别号幻游。原籍湖南湘乡，生于福建泉州。咸丰九年（1859）依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。曾遍参金山、高旻、天童、天宁诸名刹，巡礼佛教四大名山。后从天台华顶镜清法师习天台教义。光绪二十六年去北京，适值八国联军入侵，即随清朝帝后一行至西安。越二年，经终南山入川，转赴西藏，折至云南大理，重兴鸡足山迎禅寺。光绪三十年去泰国、槟城等地，考察东南亚佛教。1920年重兴昆明西山华亭寺并改名云栖寺。历任福建鼓山、广东南华、云门诸大寺住持。1953年被推为中国佛教协会名誉会长。同年，应请复兴江西云居山真如寺。其禅功和苦行为人所重，为现代中国禅宗代表人物之一。著有《鼓山列祖联芳集》、《校正星灯录》、《具行禅人行业自化记》、《虚云和尚法汇》等。

虚云老和尚是密宗的吗

虚云禅师是禅宗大德。佛教禅宗分为五家七宗，即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗五家，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派。

故禅宗六祖慧能大师云：““吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。””

虚云老和尚一生，志大气刚，悲深行苦，解行并进，严净毗尼，行头陀行，弘法演教，建树卓著。除述及的传承曹洞、临济法脉外，还应湖南宝生等之请，续沩山法第，进承兴阳禅师之法，为沩仰宗第八世祖。应福建八宝山青持之请，衍法眼源流，继良广之后为法眼第八世祖。中兴云门时，遥承已庵深净禅师之法，为云门宗第十二世祖。这样，师以一身而参五宗法脉慧日重光，禅风再振。

虚云老法师的十大弟子

虚云老法师的十大弟子如下。

1、具行禅师：具行禅师（1876~1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全家八人皆在寺务工，渐生信仰。宣统元年（1909），师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚老剃度受戒。自是，日则种菜苦行，夜则礼佛、拜经、坐禅、念观世音菩萨。

2、观本法师：观本法师（1868-1945），俗姓张，广东香山县人，家富。光绪十七年，中本省乡试第七名举人。后东渡日本，为横滨大同学校校长。师笃信佛法，出家前即以其丰裕家产于澳门建立佛声社、无量寿功德林等道场，弘扬佛法。民国十九年，师赴鼓山礼虚老为师受戒，虚老赐名明一。

3、灵源和尚：灵源和尚（1902-1988），浙江临海县人。师幼年多病，三岁时头颈长毒瘤，服百药仍无效。家母信佛，为焚香礼佛而虔祷，并日诵观音圣号，遂感菩萨摄护，瘤渐干瘪，不药而愈。师由是随家人笃信佛法。民国二十一年（1932），师投鼓山礼虚老出家，九月十九日虚老亲为剃度，序于宽印佛慧禅师座下，为徒孙辈，法名宏妙，字灵源。

4、本焕和尚：本焕和尚（1907-2012），1907年9月21日生于湖北新洲。1930年礼本县报恩寺传圣法师剃度。同年四月礼武昌宝通寺持松和尚座下受戒。是年7月，前往扬州高旻寺依止来果禅师参禅，旋为侍者，五年后请为维那。

5、佛源和尚：佛源和尚（1923-2009），湖南桃江莫氏子。18岁，投益阳栖霞寺智辉上人剃度，法名心净，号真空。方七日，《楞严咒》已能背诵。

6、净慧和尚：净慧和尚（1933-2013），湖北新洲籍。年十五，至武昌三佛寺剃度。1951年，慕名至广东云门礼拜虚老为师受戒。虚老并未立即答应师受戒之事，而予他一把锄头、六斤花生种子去开垦一亩荒地。经过一段时间考察，虚老方允师在云门受比丘戒。后又蒙虚老慈悲，留为侍者，言传身教，并与法兄佛源和尚等同嗣云门宗法，虚老赐名妙宗，为云门宗第十三世法脉传人。

7、圣一和尚：圣一和尚（1922年-2010），广东新会籍。19岁至香港莲花山礼信求法师座下剃度。1943年，至曹溪南华寺礼于虚老座下受戒。旋任虚老弟子南华寺方丈复仁和尚之衣钵侍者，兼理财务。

8、宣化和尚：宣化和尚（1917-1995），吉林双城县人。母为优婆夷，少年即随母亲礼佛学经。22岁，至吉林三缘寺剃度。1947年，师南下广东亲近虚老。随侍不久即得印可，有偈记云：“云公见我云如是，我见云公证如是。

9、传印和尚：传印和尚（1927-至今），吉林辽源籍。乃吉林辽源弥陀寺名尼能述法师亲弟。受姐早年出家影响，1947年师发心在家乡寺院剃度出家。1954年，师恭诣云居山投拜于虚老座下。

10、一诚和尚：一诚和尚（1927~至今），湖南望城籍。师少年即随父习石工泥作，并兼承父学钻研土木工程设计、施工。因夙具佛缘，心怀出尘之志而常遭父母训诉。至成年，对世事无常之感愈加，毅然摒弃尘缘，于1949年6月投望城县洗心寺明心法师座下剃度。

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